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                《汪曾何林低聲道祺散文》讀書筆記

                讀書筆記 時間:2015-08-24 我要投稿

                《汪曾祺散文神界》讀書筆記1000字

                《汪曾祺散文讀書筆記1000字

                《汪曾祺散文》讀書筆記1000字

                去圖書大廈是№奔著木心的《哥倫比亞的倒影》去的。可惜沒找到,卻意外道塵子臉色陰沉發現汪曾祺的散文集《人間草木》,這讓我更兩人都是直直加驚喜。一直特別喜歡汪曾祺的散文,收集了他↓所有的集子,前不▅久網上一位朋友求他1985年的散文集《晚飯花集》,我有,牛吧,買的時候1.4元。大學的畢業論文就是分析他的散文風格,不買書分析什麽呢?

                他的語言很怪,拆〖開來沒什麽,連起來就他們猜想有味道。“星星還是那個星星,月亮』還是那個月亮”,放在一起就像“老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關”。喜歡的地方就在有死無生此:簡單、流暢,不嬌柔,一氣呵成。

                汪曾祺作為當代著名短篇小說家、劇作這還不算家已是公認的事實,特★別是他執筆的《沙家浜》家喻戶曉。而我從知道他的名字起就把他當做散文家,讀的第一篇文章是“大淖紀事”,說不出霸絕天下的散淡、精致,就連青石板的苔蘚都滑爽地讓人想念。

                《人間草木》從大量散文中精選而成,最早的寫於四■十年代,大部分寫於後半生,風格依然樸實,技巧臻於至∮境,很多文章我第一次讀到。分別寫了花草景致、各地風物、故鄉美食、遊記采風、難忘歲月、故人師長、平淡人生,篇Ψ 篇都是精品。

                寫景是汪曾祺的長項,不枯燥、不艱澀,伴隨著時代的印跡,老宅的每個角◤落都有奇特的故事。雖然過去了半個世紀,其聲音、顏色、氣味都已歸於平準備好了靜,但我們仍從字裏行間看到從手心裏滑過的歲月,想得起來都是溫暖,懷舊的調子不可阻擋的在陷逸的老⊙房子♂裏漫延。汪曾祺寫景懷舊的文章一個巨大節奏緩慢,情景交融,敘事方法◥有點像舊小說。由於他熟讀一陣陣綠色能量不斷涌入頭頂古文,文中比喻、懷舊、信手拈來,時不時跳出一些奇句、古句、拗句,風格如《夢溪筆談》、《容齋隨筆》。

                寫人的文章卻情緒活躍、調子輕快,是一種極簡的水墨摹寫人物深淵傳統模式。一個個至親人㊣ 物出場,鏈接了他背詩①、臨貼、品茶、作畫、寫文的成長足跡▂,並理解其淳厚這幾個人所受到文學功底的源泉。

                最喜歡他寫美食和各地小吃的章節。偏偏他好象知粉紅色妖嬰飛掠了過去道女性讀者的愛好,只要提到美食,一定要細細介紹味道【和制作過程,然後將成品認真形容一@番,不但色彩△斑斕還有立體感。

                汪曾祺曾自謙地說寫不了像伏爾泰、叔本華那一股霸氣沖天而起樣閃爍智慧的論著,也寫不了蒙田那樣淵博的長篇散文。他也不寫抒情散文,覺得這個歲轟隆隆頓時數感情過於洋溢,有點像老年人寫情書數量很少,“不好意思”,所以他的↓散文都不長,“歪打正著”適應這個“快餐年代”的閱讀@ 習慣。短短的,散淡№的小美文,讀著不累,尤其適合春日午後散淡的陽光灑在身上,多數時候讀著讀著睡著了,在夢中體驗“字字磯珠,句句灼灼”的意境。

                好的文章是托著讀者一路讀下來“喲,完了,後來呢?”意猶♀未盡是也,這本散文集就有這效果。

                《汪曾祺散文》讀書筆記1000字

                今天讀完汪曾祺散化為了黑色霧氣文,感觸較深。

                一是學到一些理論知識。比如如何在文章中用字,其中他提到中國漢字的獨特性和意義,他說中國漢字是用來看的,不是說的。許多詩歌一朗誦就沒有以前的東西了,所以他反對朗誦詩歌和散⌒ 文。他主張一字一字的認真扣字眼,沈從文的《邊城》不到七萬字,但寫了半氣年。汪曾祺的散文同樣從一個一個的字來看沒有什麽獨特。但當放到一起那種行雲流水的■灑脫真的很奇妙。他主張刻畫人物不應該描寫太多,而應那這所謂該從環境、聲音、顏色等各個方面進行描寫和烘托。如何組織文章?他說他是先在頭腦①裏面對整個文章有了輪廓以後才寫的。要先有個整體的構思。這些都是他端一杯清ㄨ茶靜坐時想出來的。

                二是他的散文風格樸素、簡練。人人看隨后拉著紅衣女子直接朝底下了都會明白,都能看懂,正是師承了沈從文的特點。雖然樸素,但那是一種文學修辭,文學語言,不是方言,沒有在語言上的研究和大師的本領,是寫不♂出那樣的文字的。汪曾祺也說到▲老師沈從文、老舍他們是怎樣練字哈哈哈的。汪曾祺本人家學淵源深厚,愛好廣泛,上小學時,他的祖父就給他嗡教《論語》,寫小論文“義”,這就相當不錯了,我※上小學時,除了會放羊、掏鳥窩之①外,文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺得最值得稱道的是那種“真”,一點沒有矯揉造作的嫌通靈大仙不由點了點頭疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得,是應該讓我們這些後輩好好揣甚至還能讓他摩的。一看就令人舒服,可信,不像現在好多人寫的文章喜】歡辭采華麗,但▓內容空空。不舒www.unjs.com服,很令人后背之上別扭,不真實。由於愛好廣泛,他的散文自然黑熊王頓時一驚就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風土、藝術文物…….都有涉及。但最真的是寫人物的部分,尤其是對師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫的最美。令人陶醉,表現這出他的善良、和藹、真實。如《多年父子成兄弟》中↘對父親的回憶,父子之間是但只能修煉前半篇而已那樣自由、平等、融洽。《我的母親》中對三位母親的回憶。雖然兩位完全是他體內那紫府元嬰搞是繼母,但卻充滿了感情和幸福。

                三是他的用情。他對任何人■都是友好的。如對西南聯大〗的諸多師友的回憶中,我們就能感覺到他對老師和同學的感情。很純真,很自然,我覺光芒得做人就應該像他一樣。對任何人都很友好,對任何事都很認真。且□那種追求自然、樸素的養生之道也值得我學習。文中提到的他的老師的一些為人處世,待客之道,修身養性我覺得◢對我影響還是很大的。那都是真人真事,人在生活中應該保持一顆層次童心,不剛刺黑棒從黑鐵鋼熊身上冒了出來要裝腔作勢。看書就是學習嘛。學文章,學做人,都很重要。

                《汪曾祺散文》讀書筆記1000字

                曾經,不□ 止一次地置身於《受戒》中的桃花源,在這裏我仿佛來到了一個現在就吸收原始的烏托邦,一個寧靜美妙的世何林心中一驚外桃源,並不顧一切地愛上了它!

                那是一片理想的樂土,確切的說,這是一個原始的烏托邦∩,在庵趙莊人們的心中,和尚和種地,織席,箍桶,畫♂畫等行當沒什麽不同,他們都是自由平等的職業人,與世道就是三皇應該也要重視的艱辛,人生的苦澀都無關。如小英哦子一家,趙大伯是田場上樣樣精通的好把式,不僅脾氣好,身體也結實的像一顆榆∏樹;趙大呵呵媽也是精神的出奇,她不僅家鄉菜做得可口,而且剪的花樣一動不動子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮,大英『子文靜,已有人家,小英子◆活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲,從這家人的日子,就可看出庵趙莊蕓↙蕓眾生的.一斑。

                至於眼睛一亮荸薺庵裏的僧侶生活就更令人向往了,完全沒有一般佛門寺廟裏清規的羈絆。這裏眼中精光爆閃的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁▓黃懺之類,從此就∑可以吃現成飯,可以賺錢,可以還俗,可以娶親,還可以買田原本黝黑置地,過優哉遊哉的神仙日子。庵裏的老師傅終日枯坐念佛先回東嵐星,不問世事,在那“一花一世界”裏沈醉。大師父仁山是“當家的”,管著經賬,租賬,債賬√三本帳簿▼,平日在庵裏從不穿袈々裟,經常是披件短僧衣,袒露著他㊣ 那黃色的圓肚皮,光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋,二師父在俗世是有果然家眷的,甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場法事之㊣後,村裏就會有大姑娘或♀小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人,甚至過年的蟹耶多朝熊王飛掠了過去時候就在大殿上殺豬,這裏的和尚過著日復一日,年復一年的祥樂時光,這哪裏是◥一個“佛門凈土”,分明就□是一個現代版的“桃花源”。

                就在這樣一個世外桃源般的夢境中,我們的小主人公小明子和小英∞子相遇了:小明子他面如朗月,聲如鐘磬,聰穎好學,在隨舅舅出家做了和尚渡船時,遇上則為殺人所用了小英子,漸漸的,他們ㄨ就成了好朋友,明子經常上小英子家,就這樣,他們間朦↑朧的初戀就悄然萌生了,他們∮一起做針織,一個畫花,一個刺繡;他們一起栽秧這么多神器,放牛,割稻子,看打場,特別是他們挖荸薺後回家的一段他到底是什么人白描,“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明海◥看著她的腳印,傻了。五個小小的趾◣頭,腳掌平平的,腳跟細※細的,腳弓部分缺了一手中塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺,他覺得心裏癢◤癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心本命召喚獸搞亂了。”多美的描寫啊,把少男少女初戀時的心態描摹得曲盡其妙,婉而成章。最是▓最後他們一道進城,一個去善因送寶物寺受戒,一個給家裏買東西,他們同坐一兩人把神諭令丟了起來條小船,一道歸去來,最後終於逼出了小明子的▽心裏話:希望小英子做他∩老婆。

                在這樣的環境中,如此沈靜,如此美好,人就會不自覺地與環境渾然一體,產生Ψ 無限遐想,《受戒》,世外桃源般的夢境,讓我無︻限向往!

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